[GREEK] / [TEXT] Cioè: / FACIL cosa, è l'allontanarsi col colpo dal segno, & difficile all'incontro / il toccarlo. Là onde il soverchio, & il poco son de' vitii, & la mediocrità, è / della virtù. / ET non minor felicità è poi stata in questa Impresa il trarre il suo Motto / di due sole parole, dal principio d'un verso d'Omero. Il quale nell'ottavo li- / bro della Iliada narra, che Teucro, ricoprendosi sotto lo scudo d'Aiace suo / frattello, feriva di saetta i Troiani, senza dar già mai colpo in fallo. Onde il Re / Agamennone vedendolo, gli dice lietamente, & con molta gloria: / [GREEK] / Così ferisci, e sarai certo un chiaro / Splendor de' Greci / Et sopra questo moralisimo precetoo, che si comprende in queste medesi- / me parole d'Omero [GREEK], Luciano Greco nel Dialogo intitolato [GREEK] / [GREEK], del costume filosofico, va discorendo molto vagamente nel / suo proposito, con una molto bella consideratione di coloro, che aventano le / saette più forte, ò al'incontro più debilmente, che la tenerezza ò la durezza del- / lo scopo, ò del segno non ricerca. Il che tutto si può ancor gentilmente impie- / gar nel proposito dell'intentione di questa Impresa, ove si vede, che la saetta ò / il dardo non è passata via, nè meno ribbattuta, ò tornata in dietro, che dimostra / la perfettione della mediocrità, & della misura del colpo. Et oltre à tutto ciò, / nel proposito di questa Impresa può valer'ancor molto la bella allegoria di fe / rir così coperto sotto lo scudo altrui, nella quale, senza alcun dubbio ebbe il / pensiero Omero per universal documento, ma molto in universale, & in / particolare si può credere che ve l'abbia avuto il Cardinale, Autor di sì bella / Impresa, intendendo per quello scudo, ò la virtù, ò la diligenza, ò la cura, ò l'in / nocentia, ò altra sì fatta cosa, che possa esser commune à ciascuno nel ferire i / vitii. O fors'anco la particolar protettione del Papa suo avo, ò la prodezza, & / la sapienza, onde gli antichi attribuivano lo scudo à Minerva, Dea della sa- / pientia. ò per tale scudo egli potria più tosto aver voluto intender quello, / che la Santa scrittura attribuisce à Dio, col quale la verità circonda & difende / gli innocenti, & i buoni: Scuto circundabit te veritas eius. ò quello di cui / dice Salamone: Omnis fermo Dei ignitus, clypeus est omnibus speran / tibus in se . ò qualch'altro tal particolar suo pensiero, da / poter'egli stesso spiegare à chi più gli aggrada, ol- / tre à quello, che per se stessa l'Impresa / ne mostra da considerarsi da i / begli ingegni per / tante vie.

 

 

Page 0043 - facsimile image